为人当以“常”为贵

    当下，我们仍然处在社会转型期。伴随着经济社会发展变化，建立在原有社会基础上的价值体系不可避免地被打破，新的社会价值标准尚未完全确立。这种情况下，无所不在的焦虑，似乎成为了具有时代特色的情绪符号。要克服焦虑情绪，不妨深入思考一下社会风气与个人理念的关系。

　　据《资治通鉴》记载，公元249年，曾任凉州刺史的曹魏光禄大夫徐邈去世。徐邈“以清节著名”，时人卢钦曾经表扬他：“志高行洁，才博气猛，其施之也，高而不狷，洁而不介，博而守约，猛而能宽。圣人以清为难，而徐公之所易也。”有人问卢钦：“徐公当武帝之时，人以为通；自为凉州刺史，及还京师，人以为介，何也？”卢钦回答：“往者毛孝先、崔季用事，贵清素之士，于时皆变易车服以求名高，而徐公不改其常，故人以为通。比来天下奢靡，转相仿效，而徐公雅尚自若，不与俗同，故前日之通，乃今日之介也。是世人之无常而徐公之有常也。”

　　同一个人，同一种生活方式，获得了“通”和“介”这两种截然相反的评价，徐邈的遭遇，令人感慨，发人深省。“前日之通”变成了“今日之介”，并非徐邈本人之变，而是因为在不同时期，社会风气发生变化，衡量标准前后颠倒。在“贵清素之士”的时代，徐邈恰巧符合这个风格，于是世人认为他识时务，赶潮流，通达世事；待到世风奢靡，徐邈仍然是那个样子，不料世人又以当时的标准衡量他，认为他故意与世俗作对，以示为人耿介。正如卢钦所言：“是世人之无常而徐公之有常也。”

　　发生在徐邈身上的故事，为我们深刻揭示了社会风气与个人理念的关系。社会风气的形成，经常是由于一些个人和团体先于他人，具有了与众不同的理念和行为，继而引导更多的人效仿，久而久之，就会形成社会风气。个人理念，是一种属于自我的认知和理解，更多表现为个人的世界观、人生观、价值观，在此指引下，判断自己思想和行为的正误。就两者的关系而言，有些时候，社会风气与个人理念是相对统一的，社会风气肯定个人理念，个人理念对应社会风气，这种情况，往往出现在社会结构较为稳定，社会价值体系相对合理、完备，能体现大多数人价值的时期。但更多的时候，社会风气往往会与个人理念发生冲突，个人理念不为社会风气认可，以至人们往往感慨曲高和寡，抱怨世风日下。

　　这时候，最需要的是认真思考，区分清楚到底是社会风气之错，还是个人理念之误。在我看来，在社会转型期，受政治、经济、文化等各种因素剧烈变化的影响，社会风气的变化之快，远非个人理念所能企及。若是将个人理念对错的标准，建立在迅速变化的社会风气之上，只能是不辨对错，不知所措。更何况，如果看得更长远一点，再红火的社会风气，最终也会消散于无形之中。因此，为人当以“常”为贵，不妨看得更远一点，更高一些，不为世风所动，勇于坚持正确的个人理念。