海豚湾的血色悲鸣

当海豚在你身边游弋，你与他产生共鸣，你便知道，这一切都是值得的。观纪录片《海豚湾》有感。

他们利用噪音把海豚驱赶至海湾，待受到惊吓的海豚们完全进入设计好的陷阱之后，屠杀便开始了……几分钟内，这一小片蔚蓝而宁静的海域便弥散开了浓烈的血腥味和恸哭的悲鸣。一只幸存的小海豚拖着长长的血迹扑腾着向岸边游来，但是还没来得及靠岸，便沉了下去，只有水面上一圈一圈泛开的波纹冷漠地见证着那痛苦的挣扎，挣扎结束后，便恢复缄默。

这个场景真实地发生在日本本州岛最南部的和歌山县，有个叫“太地町”的小村镇，那儿三分之一的村民从事渔业。17世纪初的江户时代，太地町的渔民们发明了长矛捕鲸法，“鲸鱼镇”太地町成为日本传统捕鲸法的发源地。到了现代社会，捕鲸是当地居民的重要收入来源。1986年，国际捕鲸委员会(IWC)颁布了禁止商业捕鲸令，但一年后，“以研究为目的”的“限量捕鲸”行为仍然存在，而且日本的海豚和小鲸捕杀量增长了3倍。每年，平均有2.3万条海豚被日本“合法”围杀。光是在小小的太地町，就要“处理”1500多条海豚。一些“聪明”的海豚会被驯豚师选走，而剩下的则流向海产品市场。

为了揭露这一暴行，年逾古稀的里克·奥巴瑞决定将其拍下并公之于众。而六十年代的他曾是世界知名海豚训练师，是他一手发展出了海豚表演这一产业。但是当他饲养的海豚凯西自杀后，他决定亲手摧毁这一产业，他为之战斗了35年并仍在继续中。他说：“海豚的每一次呼吸都是有意识的，只要它憋在水下不出来，它就死了。那天，我能感觉到凯西非常沮丧。如果你见过野生的海豚，就会明白海豚不应该被关在水族馆里”可以想见，海豚作为哺乳动物的一支，有着强大的生命智慧和自我意识，只是人类并没有认识到这一真相。

于是他集结了一支包括自由潜水冠军、《国家地理》摄影师、电学专家及“工业光魔”的负责人的精英团队，带着昂贵的设备远赴日本。当地政府和居民的不合作使他们的拍摄过程遭遇巨大挑战，他们只能选择在夜间，剪开铁丝网，翻过篱墙，攀上陡岩，安装摄像机，同时在水下和无人机上也安上摄像机。

当政府议员在世界动物保护大会上义正言辞地声明日本的捕鲸技术已经大大提高，在捕杀的同时已经最大程度降低海豚的痛苦时，胸前安置着一台电视机并不断播放着本文开头的那一幕幕血腥的场景的里克闯入会场，昂首挺胸地站在台前，这一刻，议员摘掉了耳机，全世界的镜头转向里克，太地町的暴行通过摄像头扩散到世界的每一个角落，让世人听到美丽的海豚湾响彻着的血色悲鸣。这一刻，还回荡在会场的冠冕堂皇的谎言被无情地撕碎，水产厅渔业资源课课长补佐诸贯秀树也沉默不语……

尽管该纪录片在国际上引起了轩然大波，但是在制度层面仍然没有得到改观，每年的九月到次年的三月，太地町仍上演着海豚屠杀的悲剧。

里克说：“希望在我有生之年能将这一切终结。”

熙熙攘攘的东京街头，霓虹闪烁，年迈的里克昂首站立，胸前挂着的电视机一遍又一遍地播放着他们历尽万难拍摄下的真相，表情坚毅而庄重，似是以一个人的血肉之躯为海洋中这一可爱的生灵同全世界战斗，我们不禁为其肃然起敬，为这一群理想主义者肃然起敬，抛开国籍与种族的偏见,他们仅仅为了理想而奔走呼告，不，这不仅仅是为了理想，而是为了良知，为了人性，在工业发展的年代抢救下人类最初对自然的悲悯与敬畏，这不是政治上那些所谓价值观输出的措辞，而是向善与救赎的忠告，这些忠告是为了全球的生态平衡，更是为了唤起人类对于生命的良知。